-->Στην ετικέτα ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ, έχει προστεθεί η ενότητα ΣΚΑΛΙΖΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΜΝΗΜΕΣ ΜΟΥ, όπου και μπορείτε να βρείτε όλες τις φωτογραφίες και τα βίντεο που είναι σχετικά με το χωριό μας. -->Το kerkinitoday, είναι η ηλεκτρονική εφημερίδα ενός "άλλου" κόσμου από την καρδιά της Κερκίνης -->

Τετάρτη, 24 Αυγούστου 2016

Μια “πράσινη” όαση στη μέση της ερήμου!

Το Oasis Eco Resort έχει σχεδιαστεί για τη νότια περιοχή των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων και πρόκειται για μια “πράσινη” όαση στη μέση της ερήμου! Αντιπρόσωπος της αρχιτεκτονικής εταιρείας Baharash Architecture, που ανέλαβε τον σχεδιασμό, δήλωσε ότι το Oasis Eco Resort θα είναι χτισμένο γύρω από μια όαση και πρόκειται να ολοκληρωθεί μέχρι το 2020! Θα περιλαμβάνει μία σειρά δραστηριοτήτων και θα αποτελεί καταφύγιο για διάφορα είδη άγριας ζωής! Επιπλέον, μερικά από τα περιβαλλοντικά οφέλη του περιλαμβάνουν την ανακύκλωση των λυμάτων στις εγκαταστάσεις για την άρδευση και την επιτόπου διαχείριση των αποβλήτων.

Όσον αφορά στα καταλύματα θα υπάρχουν συνολικά 84 σουίτες διάφ0ρων τύπων, το εστιατόριο και το μπαρ θα προσφέρει στους επισκέπτες φαγητά και ποτά με βιολογικά συστατικά που θα καλλιεργούνται στο χώρο του ξενοδοχείου. Οι επισκέπτες θα έχουν επίσης τη δυνατότητα να καλλιεργήσουν βιολογικά προϊόντα, ενώ μια μεγάλη ποικιλία από φρέσκα φρούτα, λαχανικά, γαλακτοκομικά προϊόντα και ντόπια κρέατα θα παραδίδονται από τα αγροκτήματα στο κοντινό χωριό.

Graffiti από κιμωλία στους δρόμους!_μέρος 3ο_τελευταία ανάρτηση




Πως βγήκε η φράση_Αναγκαίο κακό

Τη φράση αυτή τη βρίσκουμε για πρώτη φορά σ’ ένα στίχο του Μένανδρου (342-291 π.Χ.),που μιλάει για το γάμο. Ο ποιητής γράφει ότι ο γάμος «…εάν τις την Αλήθειαν σκοπή, κακόν μεν εστίν, άλλ’ αναγκαίον κακόν». Δηλαδή: Εάν θέλουμε να το εξετάσουμε στο φως της αλήθειας, ο γάμος είναι μεν ένα κακό, αλλά «αναγκαίον κακόν». Σ’ ένα άλλο απόσπασμα του Μένανδρου διαβάζουμε -ίσως για παρηγοριά για τα παραπάνω- την εξής περικοπή: «Πάντων ιατρός των αναγκαίων κακών χρόνος εστίν». Επίσης: «αθάνατον εστί κακόν αναγκαίον γυνή». Δηλαδή, η γυναίκα είναι το αιώνιο αναγκαίο κακό. (Φιλήμονος αδήλων, απόσπ. 103 (Meineke).

9 συνηθισμένες ελληνικές εκφράσεις του παρελθόντος που σιγά σιγά χάνονται_μέρος 4ο

Η Μιχαλού και ο Παντελής

Αν αναζητήσουμε κάποια από τα πρόσωπα που πιθανόν κι οι ίδιοι έχουμε χρησιμοποιήσει στο λόγο μας προκύπτουν πολλές απορίες: ποια είναι η Μιχαλού και γιατί είναι τόσο κακό να της χρωστάει κανείς ή ποιος είναι ο Παντελής – Παντελάκης μου, που λέει όλο τα ίδια και τα ίδια; Και στις δύο περιπτώσεις, ο μύθος λέει πως υπήρξανπραγματικά πρόσωπα.
Για την ιστορία της Μιχαλούς, ωστόσο, υπάρχουν επιφυλάξεις. Η δημοφιλέστερη εκδοχή λέει πως πρόκειται για μια άκαρδη και ανελέητη ταβερνιάρισσα στο Ναύπλιο τα πρώτα χρόνια του ελληνικού κράτους, η οποία εξευτέλιζε όσους αδυνατούσαν να εκπληρώσουν τα χρέη τους και είχε μονίμως γραμμένα τα ονόματά τους στον τοίχο του μαγαζιού της – ώστε να τα βλέπουν όλοι. Γι’ αυτό και η φράση«χρωστάει της Μιχαλούς» απέκτησε στο πέρασμα των χρόνων τρομακτικές διαστάσεις. Υπάρχουν όμως κάποιες ιστορικές ανακρίβειες που θέτουν την ιστορία υπό αμφισβήτηση.

Για την περίπτωση του Παντελή που ενέπνευσε τη φράση «τα ίδια, Παντελάκη μου, τα ίδια, Παντελή μου», υιοθετείται ευρέως η εκδοχή που λέει ότι πρόκειται για τον γενναίο Κρητικό Παντελή Αστραπογιαννάκη, ο οποίος πήρε τα βουνά όταν οι Ενετοί κυρίεψαν τη Μεγαλόνησο και τις νύχτες χτυπούσε τους κατακτητές κι έδινε κουράγιο στους συμπατριώτες του, λέγοντας πως το νησί σύντομα θα απελευθερωθεί. Οταν ήλθε η απελπισία, ξεκίνησε και η φράση «τα ίδια, Παντελάκη μου, τα ίδια, Παντελή μου», που χρησιμοποιείται συχνά και σήμερα.

Η σοφία της ημέρας - Πίστη - Θαύματα


Το σχολείο των πουλιών - Δεντροσπουργίτης


365 εικόνες – Λίμνη Κερκίνη_Έντομα




Εθελοντισμός - Κερκίνη 2016 - Περιήγηση με βάρκα

Με οδηγούς τον Βασίλη και τον Αντώνη, οι δύο βάρκες του Οικοπεριηγητή, ταξίδεψαν μέχρι το σημείο που επιτρέπει η εποχή και δώσανε την ευκαιρία στους εθελοντές μας να απολαύσουν τους πρώτους πληθυσμούς Φλαμίγκο που είχαν έρθει στην Κερκίνη τις προηγούμενες ημέρες καθώς και πολλά άλλα είδη μεταναστευτικών πουλιών.
Μοναδικές εικόνες, μοναδική ατμόσφαιρα... 

Τρίτη, 23 Αυγούστου 2016

Η σοφία της ημέρας - Πατρίδα_τελευταία ανάρτηση


Τί είναι η κούπα του Πυθαγόρα !

Γράφει ο Δημήτρης Βάλλας

Πωλείται και σαν σουβενίρ και εάν δεν γνωρίζει κάποιος το μυστικό της είναι δύσκολο να αντιληφθει τη... φιλοσοφία της!
Εξωτερικά μοιάζει με μια απλή πήλινη κούπα η οποία θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί κάλλιστα όπως ένα κανονικό ποτήρι κρασιού.
Η έκπληξη όμως που έρχεται στη συνέχεια είναι μεγάλη και αποτελεί μάλιστα και τουριστική ατραξιόν για τους πωλητές κυρίως του ακριτικού νησιού της Σάμου, από όπου και έλκει την καταγωγή της.
Αν λοιπόν το κρασί ή το υγρό ξεπεράσει το όριο μιας γραμμής που είναι χαραγμένη στο εσωτερικό της , τότε η κούπα αδειάζει, το υγρό χύνεται από τη βάση της και... περιλούζει, αυτόν που την κρατά και που τόλμησε να ξεπεράσει το όριο.
Πρόκειται για την τιμωρία του υβριστή από τη νέμεση καθώς αυτός ξεπέρασε κάθε όριο του μέτρου προκαλώντας θεούς και ανθρώπους...
Η επινόησή της χρονολογείται κάπου στον 6ο π. Χ αιώνα. Εμπνευστής και κατασκευαστής της ήταν ο μεγάλος Σάμιος φιλόσοφος, μαθηματικός, γεωμέτρης και μουσικός Πυθαγόρας και είναι γνωστή σαν η «κούπα του Πυθαγόρα», η «δίκαιη κούπα» ή- πιο λαϊκά- το έξυπνο ποτήρι.
Ένα ακόμα συμβολικό αντικείμενο που θεωρήθηκε σαν ένα αριστούργημα της υδραυλικής τέχνης των Αρχαίων Ελλήνων, αλλά και σαν ένα μέσο διδαχής θα είναι ο πρωταγωνιστής μας στις σημερινές ιχνηλασίες!

Τα 99 μυστικά της Ελλάδας_μέρος 60ο

Λίγο έξω από το χωριό Δολιανά βρίσκεται ο περίτεχνος ναός του Τιμίου Σταυρού. 
Τα στοιχεία που αφορούν στην ιστορία του ναού είναι ελάχιστα, και αυτά που υπάρχουν στοιχειοθετούν την ιστορία του μνημείου από τον 19ο αιώνα και μετά.

Ο ναός του Σταυρού, ήταν εξάρτημα της μονής του 1770, η οποία καταγράφεται ωςμονή του Αγίου Νικολάου ενώ σήμερα οι κάτοικοι της περιοχής ονομάζουν Μονή της Αγίας Ζώνης. 
Ο ναός του Σταυρού χαρακτηρίζεται από την ιδιόρρυθμη αρχιτεκτονική του. Αποτελείται από τον τον πολύτρουλο και πολύκογχο κυρίως ναό και τον γκρεμισμένο σήμερα νάρθηκα.

Ο κυρίως ναός έχει κάτοψη τρίκλιτης βασιλικής με τρεις ημικυκλικές αψίδες στην ανατολική πλευρά και τρεις αψίδες, ανά μακρά πλευρά, από τις οποίες οι μεσαίες είναι χοροστάσια.
Ο ναός καλύπτεται με στέγη από πλάκες σχιστόλιθου πάνω από την οποία υψώνονται 12 τρούλοι και τρουλίσκοι κτιστοί.